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Democrazia Economica
Garantire a tutti la disponibilitÓ delle minime necessitÓ compresi cibo, vestiti, case, sanitÓ, istruzione. Il diritto al lavoro Ŕ un requisito fondamentale per la garanzia delle minime necessitÓ. Lo stato deve sostenere chi non Ŕ in grado di essere autosufficiente. Questo non Ŕ solo un diritto individuale, ma anche una necessitÓ per lo sviluppo collettivo.
Incrementare costantemente il potere d'acquisto delle persone ridistribuendo la ricchezza. Sviluppare l'utilizzo delle risorse locali e sostenere la produzione di beni essenziali per soddisfare il consumo dell'intera popolazione.
Le persone devono avere il diritto di decidere dell'economia locale, quindi le imprese devono essere il pi¨ possibile gestite da cooperative o da sistemi aziendali che permettano ad ogni lavoratore di essere imprenditore dell'azienda per cui lavora, partecipando agli utili, ai rischi e alle decisioni.
Le persone che non vivono in una zona economica o che non intendono viverci stabilmente, non devono interferire nel controllo dell'economia locale.
Lottare per la libertÓ

Sin dagli albori della storia la lotta per la libertÓ dalla schiavit¨ naturale, sociale, economica e politica Ŕ stata incessante. Questa lotta Ŕ intrinseca nella natura umana. Gli esseri umani esigono la libertÓ sia come individui sia come membri della societÓ e per raggiungerla devono combattere contro ogni tipo di oppressione. Tuttavia, troviamo che ogni volta che un gruppo qualsiasi o una classe oppressa ha guadagnato una qualche libertÓ ha, a sua volta, oppresso gli altri.

Qualsiasi forma di libertÓ esista nella societÓ oggi, questa Ŕ il risultato di una lotta protratta da parte di molti individui e gruppi. Alla radice di questa battaglia sta l'innato desiderio umano di felicitÓ; la brama di trovare il proprio posto nel flusso supremo della beatitudine. Per soddisfare questo forte desiderio nella vita individuale, gli esseri umani devono raggiungere lo stato assoluto e rompere tutte le restrizioni della relativitÓ. E' un'inclinazione umana naturale quella di liberare la mente dalla schiavit¨ del tempo, dello spazio e della persona, ma solo il raggiungimento dell'assoluto pu˛ soddisfare l'innato desiderio di felicitÓ.

La societÓ dovrÓ incoraggiare la ricerca individuale della libertÓ assoluta perchÚ il regno psichico e quello spirituale sono sconfinati, e il possesso di queste sfere non ostacola il progresso degli altri. Ma una libertÓ senza restrizioni, di procurarsi ricchezza nella sfera fisica ha tutta la probabilitÓ di permettere a poche persone di nuotare nel lusso ostacolando la crescita globale della maggioranza, perchÚ le risorse fisiche sono limitate. Non si deve permettere che la libertÓ individuale nella sfera fisica ostacoli lo sviluppo della completa personalitÓ umana, e allo stesso tempo, non deve essere cosý drasticamente ridotta da impedire la crescita totale della societÓ.

La libertÓ Ŕ un diritto di ogni essere umano. Allo scopo di incoraggiare, nelle diverse sfere della vita sociale, un'espressione umana libera e completa, si deve creare un ambiente socio economico congeniale perchÚ, un ambiente cosý ancora non esiste oggi.

04-12-2005 Proutist Universal Italia

PROUT Ŕ equilibrio fra:
NecessitÓ delle persone
Garanzia delle necessitÓ primarie (cibo, vestiario, casa, istruzione, sanitÓ)
Distribuzione della ricchezza
Intervento statale
Garantire alle imprese l'acquisto di materie prime, energia e trasporti al prezzo minimo di mercato
Garantire la concorrenza, impedendo la formazione di monopoli e concentrazioni dannose di potere economico
Libero mercato
Controllo diretto dei lavoratori tramite la cooperazione coordinata per le grandi e medie imprese
Gestione a conduzione famigliare delle piccole imprese e delle imprese artigiane
Menschliche Welt - Partei f├╝r das Wohl und Gl├╝ck aller